紫金山
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thomas
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Re:Re:Re:另外,我有个疑问-----------(回复在宥) | |
任何时代的爱情都是一样的,从古至今,我不爱看小说,但看过“蹉跎岁月”,那个年代的爱情也很感人的,其实紫金山也没有天天谈情说爱,日期很不连续,显然是摘选的,期间很可能一些工作,生活,思想上的内容为保持现在这个主题而没有录入,没准还有另外的感情变化原因要以后录入呢! 他的日记很真实,很好,是了解一个男人感情的重要资料,女孩子可以当知识了解! | ||
时间:8/9/2002 10:43:06 AM |
在宥
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Re:Re:另外,我有个疑问-----------(回复如梦令) | |
我的疑问不在于他的爱情 而在于他的生活中似乎只有爱情 感觉这和那个时代不相符合 | ||
时间:8/8/2002 8:47:13 PM |
风里密码
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我也是每天都看你的70年代 | |
看看那一代年轻人跟如今的有什么不同。 | ||
时间:8/7/2002 12:41:18 PM |
thomas
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Re:Re:怀疑!(回复紫金山) | |
建议你继续以第一人称发表你的日记,否则我们感觉不到那样真实,你的日记非常的好,我能感觉到你在发表日记的同时也在品味过去,爱情不管怎样都是甜蜜的,我的年龄虽然比你小上很多,但回忆自己的高中及大学时代仍有很多遗憾,也许我们更应该地是珍惜现在,免得未来追悔莫及,我从14岁开始写日记,每年的开始都会不满意自己过去的一年,直到今天,虽然我已经知道珍惜现今拥有的一切,但仍会对自己刚刚经历的昨天而不满,这是人性的特点,也许我们这些人因为写日记而总是在思考现在和过去的缘故吧! 很好的日记,继续以你的风格写吧,相信追梦人会因为你的日记而添色不少! | ||
时间:8/6/2002 10:27:57 AM |
紫金山
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Re:怀疑!(回复thomas) | |
早晨就看到了你的留言,心里一直比较难受,不知该怎么回答。想了一天,这样吧,以后我把日记里的主人公称为“他”,与我拉开一点距离,以便正视过去的事情。 人在年轻时难免会犯错误,今后必然要为此付出代价,他在以后的日子里再也没有遇到那样的爱情了,狐独寂寞地度过他的后半生,这也是他的宿命。 到目前为止当然谈不上堕落,虽然没有圆满的结局,但这爱情仍然是美好的。后来就难说了。什么叫堕落?说不定也可以叫做多情的种子? | ||
时间:8/5/2002 7:40:05 PM |
thomas
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解释! | |
刚刚又看了前面一些朋友的留言,感到有些问题我也说一下,以免误解! 我从不怀疑你日记的真实性,相信那是你真实的生活,目前看到的也成不上堕落,你所做的事情是那个年龄的许多年轻人都会做的,也谈不上“堕落”,至于在这里发表的也很好,有些描写让人感到更多的真实,希望你继续写下去,对大家的很多评论也不必太在意! 我的怀疑是针对当年的你的判断,我为梅娟感到委屈!你对她的怀疑我觉得主要来自你的内心:她并不漂亮--〉你已经占有了她--〉她对你的吸引力在减小-->你对她的爱来自于未经人事和对性的向往。 我的话不知严重否?请不必介意,每一个男孩子都可能会如此,正常之极! | ||
时间:8/5/2002 9:34:55 AM |
thomas
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怀疑! | |
看了一些你的日记,总感到梅娟并非象你想象中的那种人,虽然你的日记只是记录了你和她交往的片段,但对于那时还很年轻的你们来说,在每个人都应该很珍惜爱情的年龄时,如何能够同时和两个人交往?即使是男人可以,女孩也很难做到这一点,是不是你太敏感了? | ||
时间:8/5/2002 9:18:04 AM |
如梦令
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Re:另外,我有个疑问-----------(回复在宥) | |
爱情是不论地域、年代的。你没看过现在拍摄的夏商朝代的或是西欧国家的电影吗?爱情和现在的区别可能就在于物质和环境方面,当两个人坠入爱河时,内心的感觉是一样的。 | ||
时间:8/2/2002 4:08:34 PM |
JIE
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天天觀看. | |
每天都要看你的日記,若是一天沒有看到你的日記,感覺就像少了一點什麼似的,好像是在看連續劇一樣的,入迷了. 好像是前天吧,白天你沒有寫日記晚上才寫的. 我一直在找,在想,不會是你老人家忘了說過的話了吧. '每天發表兩篇日記'...沒想到晚上快八點時你的日記就發表出來了. 真的又驚又喜喔.,每天可不可以多發表一篇啊,???? 你說再不想回復留言了.,沒關系的,只要你能看到別人給你的留言就足夠了. 今天的日記還沒有發表呢....等待中...要下班了..下午再看看吧. | ||
时间:8/2/2002 12:04:52 PM |
小寒姐姐
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[无主题] | |
也有的人问,我的日记怎么没有生活呀,当时我觉得挺奇怪的,为什么没有,我的生活就是上班、下班,做梦,吃饭,我所写的都是我的所写所想呀。 所以,我不明白在他们的眼里什么才是日记,我只知道记自己的东西,写自己所想。 讨论是可以的,只是如果不是当事人,知道的不一定会很清楚,所以有疑问,至于回不回与怎样回,那就是你喜欢的事了,我是继续关注你的日记的。 | ||
时间:7/31/2002 9:10:22 PM |
紫金山
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最后一次答复(回复在宥) | |
其实我上次就不想回复了,没料到又摆出一副好斗的架式写了那么多的文字。 回顾以往,自从你收藏了我的日记本之后,曾对你颇有好感,到现在也没一点恶意。 扪心自问,我何处得罪了你?想不出来。那你是否开罪与我,也说不上。或许只是一句调侃而引得兵戎相见?冤家宜解不宜结,今后我不会在这上面再多费精力。不过话说回来,如果不必当真只作游戏的话,网上开打也蛮好玩的。 生活中的我也是温文而雅,但偶尔又会莫名其妙地大发雷霆。 对于文革十年我一直很有兴趣,这两天还在看一本〈一百个人的十年〉。你这样一个二十多岁的女孩子能对过去的历史感兴趣,实属难得。 “七十年代青春日记”恐怕有几千篇吧,现在只不过发表了百多篇。日记的主人公在后期是比较堕落,但“日记”想要展现的是一个单纯的“革命青年”如何走到这一步的过程,社会的剧烈变动是如何在他的心灵上起作用的……这都需要时间,我每天只会发两篇日记。 最后有一更正:上次提到“毛泽东时代还讲百花齐放呢”,其实真正的百花齐放从来就不曾有过。 | ||
时间:7/31/2002 8:57:28 PM |
在宥
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再次表示我的疑问 | |
1、很惊奇你用这么偏激的语言回答别人的留言,仿佛不知道网上可以百花齐放、畅所欲言似的。如你所说,不止我一人提出了这样的疑问,那你为什么不想想我们无亲无故、非友非敌,偏偏会跟你一个网上不知道是谁的人过不去呢?(如果你坚信别人提疑问就是和你过不去的话)你是不是做领导的人?平时听惯了顺耳中听的话?一听到有不合你意的意见,就跳到半天去了? 2、并没有批判你的日记关于情爱场面的描写,只是感到这样的文风和我所读过的文革时代作品不一样。为什么我不能表示我的怀疑?为什么你不能有条不紊地来回答大家的怀疑?而偏要王顾左右而言他,摆出一副为大家言语所伤的样子来? 3、没想到你这么不豁达,也这样没有幽默感。这一点,同样是我对你年龄怀疑的地方。如果我到了48岁,面对同样的问题,而象你一样回答它的话,我会觉得我很失败。 | ||
时间:7/30/2002 8:21:39 PM |
只影单飞
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[无主题] | |
现在是2002年7月29日14:50,您在吗? | ||
时间:7/29/2002 2:59:59 PM |
紫金山
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Re:此言差矣。(回复在宥) | |
我把我的回复放在此处,而没有到您的留言本上去,是好让别人看了有个比较,与我有关嘛,这点请理解。随您怎么写,我都不会把它删去。 哪位若想评论我的日记本或是文字,请针锋相对!不要说些八竿子打不着话。 实际上早有人说过我的日记“与今日社会相差无几”“只见爱情不见其它”云云一并答复:我不知道别人怎么写日记,反正我不是那银行里的录相机,事无巨细统统记录在案。我只写我最有兴趣、感触最深的事情。这当然“遗漏”了许多许多。 即使今天我也不是个大厨师,按别人的口味:你想吃点这个赶紧做,他又想尝尝那个再端点什么出来,没那么大本事。想了解当年社会状况请去图书馆,或亲自采访。我这儿也有关于毛泽东思想的日记,但不是您所想象的那样。若我发了出来您又会说别人都是如何如何你你你怎么这样?!我时时在进行严格的自我审查,但也说不定哪天就“因种种原因”嘎然而止了。 再次声明现在我把自己的日记弄的如此肢离破碎是有意而为之。而原版是完整的、顺序的。七八年之后主要都是个人感情方面的隐私,七九年更主要是写与一个女人的纠葛。当然每天仍然是吃三顿饭、照常上班下班、与家人相聚……不在话下。 在追梦人日记里好象是女性作者为多,这里好象是女性的话语权为主。我看到了不少缠绵绯侧,充满诗情画意的爱情故事,的确感人,就如同我当年喜欢的那些日本爱情影片。但如果日本爱情片里的纯情女子跑出来要当道德裁判官,批判那些多有床上戏的美国爱情片,我只能庆幸这样的人没当上版主, “毛泽东时代”还讲个百花齐放呢! 我们从何处来,又往何处去,这难道是个问题吗? 我难道如您所说是个“只要自己愿意,想怎样就怎样”的人么?我自己还摸不着头脑哩:我究竟怎么样了? 关于追梦人网站,我要感谢“风里密码”和“小寒姐姐”,并希望继续保持宽容、宽厚与宽松。 | ||
时间:7/28/2002 10:02:38 PM |
在宥
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此言差矣。(回复紫金山) | |
既然发表出来了,当然得允许别人说些什么,是不是? 不能因为别人的疑问干扰你自己的生活,只要你自己愿意,想怎样就怎样。 1、我的留言,并不是想指责你、干扰你什么,只是看过你的日记,那个时代的书以及随后的伤痕文学、反思文学,比较之下,感到你的风格与我所认为的那个时代的风格大相径庭。是“风格”!而不在于你的“食色性也”。 以我的理解,哪怕到了七十年代后期,文革的遗风仍然还有,它已经渗透到了人们生活的方方面面。但在你的字里行间,却极少看到那个时代的文章里随时可以感觉到的味道。一句话说,看你的日记,觉得你们那时的年青人和我们现在的年青没太大不一样,是不是你没用毛泽东思想武装好哇? 2、我反对“别人的日记是写对别人看的,你的日记是写给自己看的”这个说法。太武断了。 3、提出疑问,并不是因为你的太直太露,说实话,除了在网上,你还能在哪儿去找一个不带一点面具的地方呢?近色乃人之本性,古今好色者众,并不是个个都讨人嫌呀!我就比较喜欢田伯光,率直,真正的性情中人。而且和他隔着十万八千里,也不怕他把我怎么着! 4、“风雅颂”这个词用在这儿不太合适。这是《诗经》中的三个类别,风既国风,是指各地的民歌,它已包含有写实主义的意思在里面了。当否,请斟酌。 | ||
时间:7/28/2002 12:09:43 PM |
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